Рубрика: О партии

7 ноября в городе Сыктывкар день был тёплый. Рабочий день согласно буржуазному праву. В городе Сыктывкар сквере справа у Стефановской площади 7 ноября провели короткое собрание, возложили цветы к памятнику14 красноармейцев, павших в боях с белогвардейцами за Усть-Сысольск (Сыктывкар). Потом пошли к памятнику Ленина и возложили к нему цветы. Вот такое решение у собрания:

7 ноября 2017 году в России вся прогрессивная часть населения смогла совершить в истории человечества действие, которое качественно улучшило развитие истории всего человечества и сознание большей части человечества. На территории России был свергнут класс барыг и пришли к власти класс рабочих и крестьян, которые в результате 74 лет советской рабочей власти с помощью общественности собственности на средства производства смогли показать всему человечеству без эксплуатации человека человеком, без товарного фетишизма очень высокий уровень жизни всего общества.

Сегодня нужно вспомнить как же это менялось усовершенствовалась жизнь в Коми крае. В декабре 1917 года в Коми крае был создан Совет рабочих и крестьянских депутатов Усть-Сысольского уезда. На самом деле Совет состоял из солдат и крестьян, в то время с крестьянами проблем не было, а вот рабочих в крае найти было сложно. Получить в свои руки всю полноту власти созданному Совету удалось не сразу, для начала им пришлось договориться о совместном существовании с местным земством. Рабоче -крестьянская советская власть в Коми крае была установлена летом 1918 года во главе с Ларионовым и матросом Андриановым, была создана ЧК, возглавил потом которую драматург Виктор Савин.

Потом нужно вспомнить героев рабоче -крестьянского класса, которые в Коми крае боролись за освобождение человечества от эксплуатации человека человеком в гражданской войне, это ныне всем известная Домна Федоровна Каликова, участница и героиня гражданской войны, которая в детстве батрачила на кулаков, работала на кирпичном заводе , в юности на заводах Архангельска, Вологды, Петрограда . В Петрограде принимала участие в демонстрациях против временного правительства и в столкновениях полицией. Потом в мае 1918 года вернулась в село Выльгорт, была членом Выльгортского комитета бедноты, принимала активное участие в работе Выльгортского культурно-просветительского кружка. В 1919 работала в земельном отделе Усть-Сысольского горисполкома. Член партии большевиков с октября 1919 года.
В ноябре 1919 вступила в Усть-Сысольский партизанский отряд, неоднократно пробиралась в тыл врага, приносила командованию ценные сведения о размещении и численности белогвардейских отрядов.
В декабре 1919 Домна Каликова схвачена белогвардейцами во время разведки в село Аныб, перенесла зверские пытки. Расстреляна 22 декабря 1919 года вблизи села Помоздино, на льду реки Вычегды. Ей было всего 23 года. В марте 1920 года Домна Каликова была захоронена с воинскими почестями на Кирульском кладбище в Усть-Сысольске, т.е в Сыктывкаре . Её именем названы улицы города Сыктывкар и Выльгорт.
Террор буржуазного класса пронеслись по коми земле, оставляя за собой кровавый след. В страшной мясорубке были беспощадно сломаны и смешаны судьбы и героев, и подонков – все они шли на смерть каждый за свои взгляды на жизнь.

В результате всему миру была продемонстрирована способность пролетарских масс и их союзника – трудового крестьянства взять власть в свои руки и строить общество без эксплуатации человека человеком на основе общественной собственности на средства производства.

В широком смысле своего значения Великая Октябрьская Социалистическая революция явилась стартом для перманентных социальных преобразований во всем мире. Мировой империализм под давлением успешного развития Союза Советских Социалистических Республик, был вынужден идти на обеспечение социальных и политических прав человека созидательного труда в буржуазном обществе. Так слова из песни “есть у революции начало, нет у революции конца” стали реальностью.

74 года советская рабоче- крестьянская власть боролась в международной классовой борьбе, и международная буржуазия решилась на отчаянный шаг и с помощью компрадорской буржуазии в 1991 по 1993 году совершила контрреволюцию, отняла обманным путём у класса рабочих и крестьян советскую рабочую власть и общественную собственность на средства производства рейдерским способом был разделён на мелкие частные собственности на средства производства, и как результат, общество снова разделились на антагонистические классы и вот уже 30 лет идёт извлечение денежного товара с сельских и городских рабочих, с пенсионеров и служащих. Сущность капитализма не изменилась. Более того, она преобразовалась под действие закона ПОЛУЧЕНИЯ МАКСИМАЛЬНОЙ ПРИБЫЛИ ЛЮБЫМИ СРЕДСТВАМИ История 106 летней давности как видим продолжается и эта история не закончилось, оно развивается и совершенствуется.

И как бы мировой империализм не рядился в “овечьи шкуры”, его “волчья натура” преобладает. Противоречия капитализма, будь то СВО на Украине, израильско-палестинский конфликт, деиндустриализация постсоветского пространства, пандемия ковид-19 как средство установления тотального контроля, цифровизация деятельности человека и преобразование его жизненного пространства в цифровой концлагерь и т.п. выводят на понимание, что подавляющее большинство людей превращаются в лишнее (неэффективное) для капитала быдло. Маячит перспектива запуска системы утилизации в “Новом Эдеме”.

Для того, чтобы как можно скорее загнать людей в цифровой концлагерь вводятся различные новомодные ухищрения: обязательная сдача биометрических данных, цифровой рубль, цифровые паспорта. Насильственное внедрение этих технологий является прямой попыткой ограничить правосубъектность человека в зависимости от наличия или отсутствия его биометрических параметров в базах данных или наличия цифрового паспорта. Эти законы напрямую попирают целый ряд конституционных норм (ст.ст. 2, 3, 7, 15, 17, 18, 21, 22, 23, 24, 28, 29, 32, 33, 45, 51, 55 Конституции РФ). Эти права и свободы не подлежат ограничению даже в условиях чрезвычайного положения (п.3 ст.56 Конституции РФ).

Уже больше 20 месяцев Россия ведет специальную военную операцию по уничтожению фашизма на Украине. Фашистские агрессоры становятся всё озлобленнее и продолжают наносить точечные удары по территории нашей советской страны. Значительно обострился полувековой конфликт на Ближнем Востоке. Сотнями гибнет мирное население. А весь мир находится в напряжении, на какой территории разразится новый кровавый конфликт. Уже всем стало очевидно, что всё происходящее – это разные акты единого действия, развязанного империализмом США. Стремясь достигнуть своей цели о восторжествовании на земле «золотого миллиарда» они не считаются ни с человеческими жертвами, ни с изменением территориальной целостности государств.

На этом фоне буржуазные власти сознательно отстраняются от решения социальных проблем внутри страны, списывая всё на «нужды СВО». Многие предприятия уничтожаются, на ещё работающих сокращаются рабочие места. Из аптек исчезают многие виды лекарств. На продукты питания, на топливо и товары первой необходимости рост цен становиться не контролируемым. Скрываясь под громкой патриотической риторикой урезаются многие социальные льготы. ЖКУ бесконтрольно повышают цены и тарифы на оказываемые услуги. Все эти звериные проявления капитализма рабочие и служащие испытывают на себе каждый день.

В то же время власть делает всё, чтобы не дать людям заявлять о своих социальных проблемах.

Именно против такого ущемления и порабощения восстали наши героические предки 7 ноября 1917 г. Их стремление к свободе было непреодолимым и потому они сумели достичь победы над угнетателями-капиталистами. Народ – человек созидательного труда, имеет право выступить как единственный источник власти в России (ст.3 Конституции РФ). А учитывая, что народ по Конституции РФ по сути делегирует власть законодательным, исполнительным и муниципальным органам власти, то он просто ОБЯЗАН контролировать ход исполнения власти в своих интересах.

Таким образом, возрождение самой совершенной социалистической экономики мира необходимо увязывать с борьбой за право быть ЧЕЛОВЕКОМ. С борьбой за приобретение не только обязанностей, но и прав ЧЕЛОВЕКА. С борьбой за установление системы социальной справедливости.

Борьба за народную демократию должна рассматриваться людьми, живущими на средства от собственного труда и не эксплуатирующих чужой труд как механизм подготовки пролетарских масс к коренным преобразованиям в вопросах собственности и власти.

Для начала следует создавать структуры, уполномоченные устанавливать народный (пролетарский) контроль над органами власти. Буржуазное законодательство позволяет осуществлять самоорганизацию и самоуправление, определив народ единственным источником власти. При этом не стоит быть наивными. Не для того был осуществлен контрреволюционный захват власти, чтобы народ ее контролировал. Будут выстраиваться различные бюрократические препятствия, вплоть до силовых. Но. И это принципиально. В борьбе с чинимыми властью препятствиями возможно вырваться из мира иллюзий, ведущих человечество к самоликвидации и перейти к борьбе за возрождение социалистической революции.

Собрание решило:

1. Считать борьбу за народную демократию подготовительным периодом для перехода к этапу возрождения Великой Октябрьской Социалистической революции.

2. Совету Народных Депутатов Народного Собрания Республики Коми , региональному отделению Советского Социалистического объединения (ССО) инициировать развитие на постсоветском пространстве работу по установлению народного (пролетарского) контроля над органами власти.

3. В декабре 2023 года провести собрание по контролю хода выполнения властными структурами требований постановлений ССО Республики Коми и собраний по вопросу установления пенсионного возраста для мужчин – 60 лет, а для женщин – 55 лет.

4. Контроль исполнения решения возложить на Коми Республиканский комитет РКРП(б)-КПСС.

5. Решение собрания разместить в социальных сетях и распространить на предприятиях в форме листовки.

Также,

7 ноября 2023 года сельские жители села Иб решили отпраздновать день Великой Октябрьской Социалистической революции в одном из домов “Нового Посёлка”. “Новый Посёлок” был построен в Советское время, когда у власти были два дружественных класса -рабочих и крестьян. Сейчас такое количество домов буржуазный класс не строит. Деревня перестала загатавливать продукты питания .

Много было сказано на собрании жителей села. Упомянуто было о количестве колхозов в начале 30 годов прошлого столетия и где и на какой территории села действовали. Вспомнили сколько односельчан ушли защищать Родину от фашистко немецких захавтчиков и сколько человек возвратились . Потом уже говорили о совхозе миллионере и совместные достижения села.

Не забыли и упомянуть, что за 30 лет буржуазной власти всё эти достижения исчезли.
Не забыли поговорить уже о сегодняшних воинах ушедших на СВО и помянуть уже погибших.