Пресс-центр Тюменского обкома РКРП(б)-КПСС
21 января в Тюмени была проведена областная научно-практическая конференция, посвящённая 100-летию Дня памяти В.И. Ленина. Коммунисты РКРП(б)-КПСС собрались в помещении Тюменского обкома.
На конференции были представлены три доклада о значении В.И. Ленина и его трудов для человечества, для настоящего и будущего, для совершения социалистической революции, его жизненный путь и наиболее значимые для России и мира начинания и достижения.
Кандидат исторических наук Л.В. Звонарёва представила участникам конференции доклад «Идеи Ленина – бессмертны!». Она изложила основные вехи жизни Владимира Ильича, его громадную роль в политических процессах в России, создании и закалке партии большевиков, становлении классовой борьбы пролетариата, в подготовке и свершении Великой Октябрьской социалистической революции, создании первого в мире государства рабочих и крестьян.
В 1905 г. была выдвинута на историческую арену новая форма власти – Советы рабочих депутатов, которая была возрождена в феврале 1917 г., а в октябре положила начало Советскому пролетарскому государству. Учение о перерастании демократической революции в социалистическую Ленин сформулировал на основе опыта первой российской революции 1905-1907 гг., которую он назвал «генеральной репетицией» (т.38,с.306).
В тезисах «Политическое положение» Ленин дал глубокий анализ обстановки и сделал вывод, что мирный период революции закончился и свергнуть власть контрреволюционной буржуазии можно только вооружённым путём. В.И. Ленин дал партии, рабочему классу конкретный, научно обоснованный план действий. «Своеобразие текущего момента в России состоит в переходе от первого этапа революции в силу недостаточной сознательности и организованности пролетариата – ко второму её этапу, который должен дать власть в руки пролетариата и беднейших слоёв крестьянства» (т.31,с. 314).
На II Всероссийском съезде Советов (25-27 октября 1917 г.) В.И. Ленин выступил с «Декретом о земле». В этот декрет был включён крестьянский наказ о земле, составленный на основе 242 крестьянских наказов. Помещичья собственность на землю отменялась, все помещичьи, церковные, монастырские, земли царской фамилии без выкупа передавались местным Советам.
Земли рядовых крестьян, казаков конфискации не подлежали. Вся земля переходила из частной собственности в общенародное достояние. Каждая крестьянская семья могла иметь столько земли, сколько могла обработать своими силами единолично или в товариществе. Крестьяне получили по Декрету 150 млн. десятин земли и были освобождены от уплаты долгов за землю помещикам и за её аренду 700 млн. рублей золотом.
II сессия ЦИК СССР 6 июля 1923 года одобрила проект Конституции СССР и приняла постановление «О введении в действие Конституции Союза Советских Социалистических Республик». Созданы Совет Народных Комиссаров СССР и наркоматы. 13 июля 1923 г. ЦИК СССР в «Обращении ко всем народам и правительствам мира» известил о начале деятельности первого состава Совнаркома СССР. Главой правительства был избран В.И. Ленин. Конституционное оформление СССР закончилось к январю 1924 г. 31 января 1924 г. Конституция СССР была утверждена.
К концу второй пятилетки (1933-1937 гг.) СССР стал могучей индустриально-колхозной, социалистической, экономически независимой державой, осуществившей культурную революцию.
Кандидат исторических наук, член ЦК РКРП(б)-КПСС С.Б. Бахитов выступил с докладом «В.И. Ленин как теоретик социалистической революции». Станислав Борисович привёл определение государства как инструмента для реализации воли господствующего класса. В ходе политической борьбы, обучения и закалки кадров профессиональных революционеров для партии Владимир Ильич подготовил несколько теоретических работ, в которых обосновал возможность и необходимость совершения социалистической революции в одной стране. И возможность перерастания империалистической войны в гражданскую, в ходе которой пролетариат должен взять власть и удержать её.
Книгу «Государство и революция» Владимир Ильич начинает с цитирования классиков марксизма: «Государство, – говорит Энгельс, подводя итоги своему историческому анализу, – никоим образом не представляет из себя силы, извне навязанной обществу… Государство есть продукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. А чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общества в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом, сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка». И эта сила, происшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство».
По Марксу, государство есть орган классового господства, орган угнетения одного класса другим, есть создание «порядка», который узаконяет и упрочивает это угнетение, умеряя столкновение классов. По мнению мелкобуржуазных политиков, порядок есть именно примирение классов, а не угнетение одного класса другим…
Например, все эсеры (социалисты-революционеры) и меньшевики в революции 1917 года, когда вопрос о значении и роли государства как раз встал во всём своём величии, встал практически, как вопрос немедленного действия и притом действия в массовом масштабе, – все скатились сразу и целиком к мелкобуржуазной теории «примирения» классов «государством»… Что государство есть орган господства определенного класса, который не может быть примирен со своим антиподом (с противоположным ему классом), этого мелкобуржуазная демократия никогда не в состоянии понять». Ленин. ПСС. т.33 стр 6-7.
Единоросы, справедливоросы, жириновцы и даже зюгановцы сейчас всё чаще говорят о необходимости единства общества, о совместной борьбе с врагом, в качестве которого у них выступает коллективный Запад. Ирония состоит в том, что наш правящий класс и наше государство продолжают экспорт на запад, прежде всего в США, того же титана, из которого делают корпуса ракет, летящих по российским войскам в зоне СВО, того же плутония, который можно использовать не только в АЭС, но и для производства ядерного оружия. Гибнут одни, а богатеют другие.
Секретарь Тюменского обкома РКРП(б)-КПСС по идеологии М.В. Осинцев представил доклад «Ленинское учение о войне и современность». Теория о войне имеет глубокие исторические корни. Процесс развития человеческой цивилизации, с момента возникновения частной собственности, когда стало возможным отбирать и присваивать богатства, ресурсы и территории, постоянно сопровождается войнами. При капитализме войны приобрели националистический характер, а под лозунгом «защиты отечества» шовинистическую окраску.
В.И Ленин в работах «Воззвание о войне», «Социализм и война», «О лозунге «разоружения»», «Вопрос о мире», «Империализм как высшая стадия капитализма» и др. признаёт прогрессивность и законность войн пролетариата за свержение власти буржуазии, за победу социалистической революции, за «превращение империалистической в войну гражданскую». При этом Владимир Ильич отмечает, что революция должна уметь себя защищать, хотя идея разоружения социализма есть «окончание войны, мир между народами, прекращение грабежей и насилия – именно наш идеал…».
С одной стороны, В.И. Ленин осуждал войну как варварское дело, с другой – отмечал, что война неизбежно связана с борьбой классов внутри страны. Владимир Ильич утверждает – уничтожение войн невозможно без уничтожения классов и создания социализма.
Вскрыть действительную сущность войны не так легко, ибо истинные цели войны не всегда объявляются открыто (как правило не доводятся до общественности). Чтобы придать захватническим войнам хоть какую-то видимость справедливости, идеологи эксплуататорских классов, присваивающих результаты чужого труда, прибегают к жульническим маневрам, к лживым идеологическим вывескам и политическим лозунгам, мобилизующим народные массы на борьбу за чуждые им интересы. Поэтому нельзя познать причины и сущность войны, если ограничиться рассмотрением лишь ее внешней идеологии, если не вникнуть в суть политики, которая привела к данной войне.
Важно обратить внимание на то, что «социалисты всегда становятся на сторону угнетенных, они не могут быть противниками войн, целью которых является демократическая или социалистическая борьба против угнетения». (ПСС т.30 стр.284).
Формирование отношения пролетариата к лозунгу «защита отечества» позволяет определить его мотивацию участия в войне в условиях её неизбежности и предопределённости. «Признавать защиту отечества, это значит признавать законность и справедливость войны… Если войну ведёт класс эксплуататоров в целях укрепления своего господства как класса, это – преступная война и «оборончество» в такой войне есть гнусность и предательство социализма» (ПСС т.27 стр.299).
Если анализировать Специальную военную операцию России на Украине с учётом объявленных целей о денацификации и демилитаризации Украины, ответственностью за право преемственности СССР на международном уровне, то она имеет двойственный характер. С одной стороны, она защищает интересы пролетариата Донбасса и предоставляет право на существование ЛНР и ДНР как народно-демократических республик в составе РФ (шаги к возрождению принципов социализма), с другой – на международном уровне и во внутренней политике чётко прослеживаются интересы финансово-олигархической заинтересованности в переводе СВО в широкомасштабную войну.
Участники конференции задали докладчикам вопросы, обсудили представленные темы. Также была принята резолюция «В.И. Ленин – наше знание, сила и оружие!». В.И. Ленин – организатор и руководитель партии РСДРП(б) – первой партии, которая не на словах, а на деле боролась за интересы всех людей, живущих своим трудом. Под его руководством свершилась Великая Октябрьская социалистическая революция, которая на практике доказала реальность и справедливость принципа «От каждого по способностям – каждому по труду».
Смерть Владимира Ильича 21 января 1924 г. стала по-настоящему общенародной трагедией. В стране остановились заводы, фабрики, сотни тысяч людей ехали в Москву, чтобы проститься с Гением человечества. Это было настоящее всенародное горе.
Но дело Владимира Ильича не погибло вместе с ним. Вдохновленные его идеями миллионы трудящихся Советского Союза стремительно отстраивали страну. За рекордные сроки СССР стал лидирующей державой по уровню экономики, была выиграна Великая Отечественная война, советский человек открыл дверь в космос, совершались грандиозные прорывы в науке и искусстве. И всё это происходило с именем Ленина, страна развивалась по заветам Ильича.
Именно Владимир Ильич Ленин стал главным символом борьбы против угнетения во всем мире. С верой в его идеи воевали партизаны на Кубе и Красная Армия Китая, его образ присутствовал на баррикадах Парижа и в хижинах Вьетнама. На протяжении всего ХХ века Владимир Ильич незримо присутствовал и вдохновлял людей при всех ключевых событиях истории, освобождения от угнетения, освобождения от колониальной зависимости.
К сожалению, главные предатели дела В.И. Ленина оказались в стране, освобождению которой он посвятил всю свою жизнь. Взращенные планом Аллена Даллеса и директивой 20/1 СНБ США предатели уничтожили великую державу – СССР. Это привело к возвращению всех «прелестей» капитализма. Нынешние буржуазные власти ненавидят Владимира Ильича Ленина и стремятся уничтожить, вычеркнуть навсегда его из истории. Правящая власть потому и ненавидит Ленина, что на его фоне она выглядит просто жалко!
В этот трагический день мы отдаём дань памяти Владимиру Ильичу Ленину и уверены, что спасти мир сегодня можно только одним способом – продолжить его дело борьбы за победу рабочего класса, крестьян, трудящихся, за восстановление Советской власти, социализма, СССР.
Поэтому всем честным людям необходимо вставать на борьбу, вооружившись революционной теорией Ленина. Ему по-прежнему верят все честные люди, он ведёт всех нас на борьбу за свои права. Заверяем Ильича, что победа над мировым капитализмом будет достигнута и идеи Владимира Ильича Ленина будут снова воплощены в жизнь!
