Автор: admin

Коммунистическая партия Индии

«Демократии могут погибнуть не от рук генералов, а от избранных лидеров – президентов или премьер-министров, – которые подрывают сам процесс, приведший их к власти. Некоторые из этих лидеров быстро демонтируют демократию, как это сделал Гитлер после пожара Рейхстага в Германии в 1933 году. Однако чаще демократии разрушаются медленно, еле заметными шагами », – писали Стивен Левицки и Дэниел Зиблатт.

Это точно описывает ситуацию, сложившуюся сегодня в Индии. Согласно главному разработчику Конституции Индии д-ру Амбедкару, парламент является высшим учреждением. Это платформа для обсуждения и принятия законов в интересах людей и нации. У парламента есть несколько инструментов для обеспечения надлежащего управления и обеспечения подотчетности правительства и исполнительной власти парламенту и, следовательно, народу страны.

С тех пор, как BJP-RSS (две основные политические партии Индии Бхаратия Джаната ( BJP ) и Раштрия Сваямсевак Сангх ( RSS )  объединяют захваченную власть, они подрывают Конституцию и демократию. Парламент становится все более ненужным. Самые недавние примеры показывают, как правящий режим подрывает все конституционные демократические практики. После принятия трех законопроектов о сельском хозяйстве фермеры страны поднялись на оппозицию и в течение последнего года вели стойкую агитацию против законов. Эти законы были введены и институционализированы без какого-либо обсуждения в парламенте, и, по иронии судьбы, отмена этих законов также прошла без каких-либо дебатов или обсуждений в парламенте.

Любая оппозиция и вызов правительству и его близорукому и опасному видению встречает криминализацию и репрессии с помощью таких законов, как UAPA, что само по себе является аномалией для демократии. В рамках парламентской демократической системы парламент, который является средой для коллективной выработки политики, переживает период возмездия, последним из которых является отстранение 12 депутатов от оппозиции, принадлежащих к различным партиям.

Совершенно необходимо и необходимо извлечь уроки из того, что произошло в Германии при гитлеровском фашистском режиме. Аналогия с поджогом Рейхстага может показаться несколько преувеличенной по сравнению с тем, что происходит сегодня в демократической Индии. Однако предпосылка остается той же – подрыв демократии и демократических институтов лидерами, избранными народом. Шаги RSS-BJP к авторитаризму постепенные, но, тем не менее, очень заметные. Мы можем кратко рассмотреть предсмертный похвалу Гитлера Веймарской республике после пожара Рейхстага как критерий, позволяющий лучше оценить трещины, появляющиеся в нашей собственной демократии.

Адольф Гитлер, деморализованный поджигатель после неудачной попытки государственного переворота в Пивном путче в Мюнхене в 1923 году, начал сосредотачивать свою энергию на приходе к власти легальными избирательными методами. Он возглавил нацистскую партию и работал над увеличением ее числа с помощью пламенных речей и риторики. К 1928 году количество членов группы превысило 100 000 человек. Гитлер в своей риторике постоянно обвинял «ноябрьских преступников» в бедах Германии. Он продолжал копаться в прошлом, чтобы оправдать поджоги и незаконные методы своих войск СС. Гитлер регулярно очернял политиков, подписавших Версальский договор, поскольку он сосредоточил свою повестку дня на пересмотре прошлого, а не на исправлении будущего.

Рост нацистской партии в этот период был значительным, но на выборах 1928 года они смогли получить только 2,6% голосов. Великая депрессия конца 20-х – начала 30-х годов стала благом для Гитлера. Экономики США и Европы находились в упадке из-за стремительного роста безработицы и лишений. В одной только Германии число безработных выросло до шести миллионов, что составляет около 30 процентов населения.

Нисходящая спираль экономики, безработица, нищета и неуверенность в завтрашнем дне, обычные для капиталистической экономики, стали благодатной почвой для Гитлера, чтобы набирать все больше и больше людей, поскольку его тысячелетняя риторика и агрессивная позиция становились все более и более явными. Влияние Гитлера росло, но даже после объединения с другими правыми фракциями они смогли набрать лишь около 33 процентов голосов, что по-прежнему не составляло большинства. Неопределенный политический сценарий позволил Гитлеру дойти до канцлерства. Здесь следует напомнить, что он вступил в должность конституционным путем, поскольку президент Пауль фон Гинденбург назначил его канцлером в соответствии с Веймарской конституцией 30 января 1933 года. Всего через четыре недели пребывания в должности.

В ночь на 27 февраля 1933 года загорелось здание немецкого парламента – Рейхстага. Пожарным потребовалось несколько часов, чтобы погасить пламя, которое уже нанесло серьезный ущерб зданию. Городская полиция арестовала на месте происшествия голландского строителя Маринуса ван дер Люббе, и вскоре нацисты окрестили его сторонником коммунистов. Только в ту ночь увеличившиеся ряды СС были арестованы, заключены в тюрьмы и подвергнуты пыткам около 4000 человек, большинство из которых – коммунисты. Этот пожар был для Гитлера «данным Богом сигналом». 28 февраля Гитлер заставил президента Гинденбурга сослаться на статью 48 Веймарской конституции, и кабинет принял «Указ имперского президента о защите народа и государства».

Закон отменил свободу слова, собраний и разрешил прослушивание телефонных разговоров и перехват переписки, а также приостановил автономию федеративных государств. Внутри самой палаты была оппозиция, поскольку Коммунистическая партия получила 17 процентов голосов на выборах в Рейхстаг в 1932 году и на мартовских выборах у нее был 81 избранный депутат-коммунист, но, используя ту решающую ночь в качестве предлога, многие были задержаны на неопределенный срок после пожара. Пустые места в палате давали нацистам свободу делать то, что им заблагорассудится. Гитлер немедленно начал использовать это событие для оправдания чрезвычайных декретов, отменяющих гражданские свободы и оппозицию. Объединив эти чрезвычайные полномочия с Законом о полномочиях, который был принят месяц спустя, Гитлер уничтожил всю оппозицию и консолидировал нацистскую власть до конца Второй мировой войны.

Приход RSS-BJP к власти кажется менее впечатляющим по сравнению с нацистским способом захвата государственной власти. Тем не менее, между обеими антидемократическими идеологиями есть поразительное сходство. Делегитимизация совещательных институтов – одно из них. В случае с нацистами это был пожар, который повредил здание и учреждение, но после Гитлера демократический дух снова процветал. 

В нашей стране этот процесс более тонкий. Новое здание строится для размещения парламента, предположительно с большим количеством членов, в то время как демократические основы и дух дискуссий в стране изо всех сил пытаются существовать, к сожалению, под атакой со стороны самих правителей.

Этот постепенный подход к утверждению Хиндутвы в качестве де-факто идеологии государства вместо терпимой и светской демократии является не случайным, а преднамеренным. Как заметил Кристоф Жафрело, по сравнению с нацистами « RSS, напротив, не является путчистской организацией, и Голвалкар считал, что захват государства Гитлером был ошибкой ». Как заявил сам Голвалкар, « много раз обнаруживается, что многие собираются с политическими целями. Но когда эта цель терпит неудачу, единство теряется. Мы не хотим каких-либо временных достижений, а хотим постоянного единства. Это «постоянное единство» – всего лишь другое название индуистского раштры, поддерживающего доктрины Ману и жесткость касты, религии и пола. Использование парламентского большинства для подрыва парламента и всех демократических конвенций поджигает традицию дебатов и разногласий, здание Рейхстага было отремонтировано, но дух демократии, однажды подавленный, будет трудно возродить. Народ страны должен понять эту опасность.

В этом году, страна отмечает 75 – ^й год независимости. Несмотря на то, что RSS и его ответвления не играли никакой роли в борьбе за свободу, они пытаются праздновать своими собственными замыслами. Стоит вспомнить то, что д-р Амбедкар предупреждал в своей заключительной речи на Учредительном собрании: «Получив независимость, мы потеряли повод обвинять британцев в том, что что-то идет не так. Если и дальше что-то пойдет не так, нам некого будет винить, кроме самих себя. Есть большая опасность, что что-то пойдет не так ».

В пост-независимой Индии нынешний период свидетельствует о множестве опасностей. Пока мы, люди, не встанем на защиту демократической республики, никто не сможет быть в безопасности. Как настойчиво напомнил пастор Мартин Нимоллер:

« Сначала они пришли за коммунистами ,
и я не выступал
Потому что я не был коммунистом
Потом они пришли за социалистами ,
и я не выступал
Поскольку я не был социалистом
Потом они пришли за членами профсоюзов
И я не выступал
Потому что я не был профсоюзным деятелем.
Потом они пришли за евреями,
а я не высказался,
потому что я не был евреем.
Потом они пришли за мной,
и не осталось никого, кто бы
высказался за меня ».

Примечание:

UAPA – Закон о предотвращении незаконной деятельности – это индийский закон, направленный на предотвращение незаконной деятельности ассоциаций в Индии . Его основная цель заключалась в предоставлении полномочий для борьбы с деятельностью, направленной против целостности и суверенитета Индии.

Хиндутва (санскр. हिन्दुत्व; «индусскость») — многочисленное движение, проповедующее индуистский национализм. По некоторым данным, опирается на поддержку 35-40 % населения Индии. Термин «хиндутва» впервые ввёл в употребление Винаяка Дамодар Саваркар в 1923 году в своём памфлете «Хиндутва: Кто является индуистом?».